Меряй разумом, а не привычкой — и начинай с себя

Принцип: Сравнивать нравы можно, но мерилом должны быть правила разума, а
не пример собственной страны; и первым под это мерило ставь своих: чужая
жестокость видна сама, свою прячет обычай.

---

Это этический выход из релятивизма «О каннибалах»: констатировав, что «варвар»
значит «непривычный», Монтень не запрещает суждение, а меняет его направление
— строгость к своим прежде строгости к чужим.

Anchors:

every one gives the title of barbarism to everything that is not in use in his own country.

— «О каннибалах» (I.30), unit i30 (varvar-eto-chuzhoy). Перевод наш:
«...каждый даёт титул варварства всему, что не в ходу в его собственной
стране».

We may then call these people barbarous, in respect to the rules of reason: but not in respect to ourselves, who in all sorts of barbarity exceed them.

— «О каннибалах» (I.30), unit i30. Перевод наш: «Мы можем, стало быть, звать
этих людей варварами по правилам разума — но не по отношению к нам самим,
которые превосходим их во всяческом варварстве».

that, seeing so clearly into their faults, we should be so blind to our own.

— «О каннибалах» (I.30), unit i30 (protiv-zhestokosti). Перевод наш:
«...что, так зорко видя их пороки, мы столь слепы к своим собственным».

Как проявляется: varvar-eto-chuzhoy, protiv-zhestokosti,
tiraniya-obychaya.

Антипринцип: этноцентризм под маской универсализма — судить чужих своей
привычкой, называя её разумом; «там всегда совершенная религия, там
совершенное правление» (I.30).