Суди о человеке по кускам, а не по системе
Принцип: Не выводи человека из «общего облика»: душа лоскутна, каждый кусок
всякую минуту играет свою игру, — потому судить о человеке надо подробно и
по частям, а цельный характер считать редкостью, требующей доказательств.
Это монтеневская поправка ко всей моралистике до него: биографы и моралисты
склеивают из человека «постоянную и прочную ткань», а несовпадающие поступки
объявляют притворством. Монтень переворачивает презумпцию: непостоянство —
норма, постоянство — исключение.
Anchors:
He that would judge of a man in detail and distinctly, bit by bit, would oftener be able to speak the truth.
— «О непостоянстве наших поступков» (II.1), unit ii01
(nepostoyanstvo-dushi). Перевод наш: «Кто судил бы о человеке подробно и
раздельно, кусок за куском, чаще говорил бы правду».
there is as much difference betwixt us and ourselves as betwixt us and others
— «О непостоянстве наших поступков» (II.1), unit ii01. Перевод наш: «...между
нами и нами самими разницы столько же, сколько между нами и другими».
I can more hardly believe a man’s constancy than any other virtue, and believe nothing sooner than the contrary.
— «О непостоянстве наших поступков» (II.1), unit ii01. Перевод наш: «Мне
труднее поверить в постоянство человека, чем в любую другую добродетель, и ни
во что я не верю охотнее, чем в противоположное».
Как проявляется: nepostoyanstvo-dushi, zhivopis-perekhoda,
mir-v-techenii.
Антипринцип: «выбрать общий облик человека и по нему толковать все его
поступки», а несведённое списывать на притворство (II.1) — то есть метод
«лучших авторов», против которого написано эссе.
Обоснование
Прямые формулировки II.1; поддержано самоописанием в II.17 («я могу держаться
мнения, но не могу его выбрать») и методом III.2. Статус: подтверждено.