Держи суждение на весах

Принцип: По вопросам, где инструмент проверки сам не поверен, не утверждай
и не отрицай — спрашивай; итоговая форма честного ума — не тезис «я
сомневаюсь», а вопрос «что я знаю?».

---

Корневой принцип всей эпистемологии Монтеня: из него растут метод пробы, право
на противоречие, недоверие к обычаю и к чужой уверенности. Он не запрещает
жить и действовать — Монтень отсылает за практическим разрешением к принятым
верованиям — он запрещает выдавать привычное и удобное за доказанное.

Anchors:

This fancy will be more certainly understood by interrogation: “What do I know?” as I bear it with the emblem of a balance.

— «Апология» (II.12), unit ii12.s3 (chto-ya-znayu). Перевод наш: «Эта
мысль вернее схватывается вопросом: "Что я знаю?" — как я и ношу её в девизе с
эмблемой весов».

so that the profession of the Pyrrhonians is to waver, doubt, and inquire, not to make themselves sure of, or responsible to themselves for any thing.

— «Апология» (II.12), unit ii12.s3 (pirronizm). Перевод наш: «...потому
профессия пирроников — колебаться, сомневаться и искать, ни в чём не
удостоверяясь и ни за что перед собой не ручаясь».

and here we are round again upon the wheel, and no further advanced.

— «Апология» (II.12), unit ii12.s3 (koleso-instrumenta). Перевод наш:
«...и вот мы опять на колесе, не продвинувшись ни на шаг».

Как проявляется: chto-ya-znayu, pirronizm, koleso-instrumenta,
essai-kak-metod.

Антипринцип: догматическая уверенность — утверждать «нашёл истину» там,
где не поверен сам инструмент проверки; а также её изнанка: столь же
догматическое «истина ненаходима» академиков.