Я сам — предмет изучения
Принцип: Единственный материал, к которому у тебя есть прямой доступ, —
ты сам; изучай себя раньше и больше всякого другого предмета, и через один
честно описанный экземпляр читается вся форма человеческого удела.
Это методологический фундамент «Опытов» как книги: не доктрина о человеке, а
показания одного человека, снятые в упор. Принцип двусторонний: он и
оправдывает «слишком много о себе», и обязывает к беспощадной честности
описания — иначе показания ничего не стоят.
Anchors:
Thus, reader, myself am the matter of my book
— «К читателю», unit reader (ya-materiya-knigi). Перевод наш: «Итак,
читатель, я сам — материя моей книги».
I study myself more than any other subject; ‘tis my metaphysic, my physic
— «Об опыте» (III.13), unit iii13. Перевод наш: «Я изучаю себя больше
всякого другого предмета: это моя метафизика, это моя физика».
every man carries the entire form of human condition.
— «О раскаянии» (III.2), unit iii02. Перевод наш: «...каждый человек несёт в
себе целую форму человеческого удела».
Как проявляется: ya-materiya-knigi, zhivopis-perekhoda,
zadnyaya-lavka, essai-kak-metod.
Антипринцип: выводить человека из доктрины — изучать «человека вообще» по
книгам и системам, не подумав о себе ни разу: «если свет пеняет мне, что я
слишком много говорю о себе, — я пеняю свету, что он о себе даже не думает»
(III.2).
Обоснование
Заявлено с порога («К читателю»), возведено в метод в III.2 и III.13;
универсальность одного экземпляра прямо утверждается формулой о «целой форме
человеческого удела». Статус: подтверждено.